先秦经典儒家“义以生利”和“以义制利”的思想，是儒家义利观的核心内容，由此所延伸出来的“见利思义”、“重义轻利”等思想便构成了儒家“义利观”的基本内容。并渐渐与商业公平交易等原则融会贯通，指导着古代商业活动。

　　如，在《论语·里仁》中，有“不义而富且贵，于我如浮云”；“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”的说法。大意即发财富贵是所有人梦寐以求的，如果是通过不正当手段取得，宁可不要。此外，还有，“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣”，以及荀子的“先义而后利者荣，先利而后义者辱”等关于“义与利”的辩论，都成为古代商业活动遵循的无形法则。

　　儒家认为，品行高尚的人在个人利益面前，首先要考虑这种利益是否符合全社会公众的道德准则。

    延伸阅读：《易经》中说：利，就是义的完美体现。《管子·乘马》篇曰：“非诚贾不得食于贾”，指不诚实的商人不得以商为生。宋代周敦颐说“诚”是“圣人之本”与“百行之源”。诚信是商贾的人格追求与立业根本，处理与国家、同行、顾客、主人、佣工等关系的基本原则。记录清代政治、经济、社会生活的《水窗春呓》一书中就指出，一些享有美誉的商贾与老店，“如扬州的戴春林，苏州之孙春阳，嘉善之吴鼎盛，京城之王麻子，杭州之张小泉……得名之始亦只循‘诚理’二字为之，遂食其报于一二百年”。

　　市场经济没有道德？ 

　　王诚 

　　根据英国著名经济学家亚当·斯密的《道德情操论》，市场经济中的人是具备基本道德和基本素质的。斯密从人类的情感和同情心出发，在肯定经济人的谋利心理和行为之外，也特别强调社会人的伦理、心理、法律和道德情操，并提倡在追求个人利益的同时不损害其他人的利益。而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持，对整个市场经济的和谐运行是至关重要的。

　　道德是公民素质的一个重要组成部分，同时也是市场经济运行的一个基本条件。市场经济的本质是劳动分工、产品交换。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等行为肆意泛滥。久而久之，人们不再相信自己之外的其他人，大家都自给自足。那么长此以往，市场经济将不复存在。

　　如果没有任何道德或规范的约束，而是像原始丛林社会一样，弱肉强食，追求野蛮的经济形态，将不利于经济的平稳有序发展。道德不是“商品”，不能拿到市场上出售。如果一切都可以出售，那就不是市场经济了。

　　有人将现有的社会道德滑坡归咎于市场经济的问题，认为是市场经济导致了道德伦理的丧失。这种观点是不可取的。不能因为这些负面消息而否定市场经济，本质上，它们与市场经济本身也是格格不入的。

　  道德为什么滑坡？ 

　　张翼 

　　“文革”时期对儒家思想、佛教、道教等的过分批判和否定，导致年轻人的思想文化传统被完全打破。“文革”结束，在迅速发展经济的接口中没有及时梳理以往的历史文化，这使得人们的思想意识远远落后于经济发展。

　　除历史文化传统遭遗弃外，自改革开放后过多地强调“发家致富”，以及在部分地方商家将欺诈作为经验，种种原因最终导致传统价值观念的动摇。不过，目前的“道德滑坡”仅是经济发展到一定阶段存在的短期现象，随着规范的完善，会有所好转。

　　王晓毅 

　　现有体制也是造成“道德滑坡”的一个重要原因，目前我国很多规范、约束都是自上而下制定、贯彻实施的，官方声音掩盖了民间说法，在依法治国环境下，“道德”问题往往容易被人们忽略。

　　此外，古代的商业活动范围较小，对商品交换的依赖程度较低，大部分人都过的是自给自足的生活。因此，古代商业活动大都是在熟人社会里发生的，大都是重复交易，交易双方彼此都非常熟悉。但是在现代社会，人们对商业活动的依赖程度大大加深，商业活动的范围也非常广泛，商业交易大都是发生在陌生人之间，彼此都不是很熟悉，而且往往只发生一次交易就结束了。这也是造成如今商人“道德滑坡”的重要原因。

　　张翼

　　其实“不道德”行为并不是我们国家的专有产物，是所有国家普遍存在的现象。如在伊朗、美国等都或多或少地存在着一些与道德不相符的行为。日本在二战后也曾出现过类似中国“道德滑坡”时期，也有过假冒伪劣产品满天飞的现象。但随着规范的逐渐确立，在上世纪60年代渐渐得到改善。

　　一方面要对违法的“不道德”行为严厉批判，同时也要注重在道德教育上做文章，并建立一个长期有效的机制。注重宣扬“勤劳致富”“规范致富”，以此影响人们的“道德观”于无形之中。

　　孙守纪

　　现代商业道德是和整个社会环境密切相关的。如果政府官员贪污腐败成风、官员的道德水准低下，也不能对商人过多苛求。毕竟官员榜样作用更强，影响也更大。

　　因此，解决商人的道德问题，首先要限制政府的权力、约束官员、增强政府行为的透明度、增强公共媒体的自由权、切实保障公民的言论自由，这是提高整个社会道德水平的根本之道。其次，要注重职业道德和职业规范建设，这个基础还是规范官员职业道德，其次才是一些专业技术人员的职业道德，诸如医生、律师、教师、会计师等。第三点才是规范商人的职业道德。

　　王晓毅

　　在古代，不道德的行为可能更多的体现在男人打骂女人等方面，在消费社会，则更集中地表现为商家制造假劣伪冒商品。不同的社会土壤孕育不同的社会行为，与古代道德风气相比，并不能笼统地说现代人的道德水准降低了。

　　道德危机蔓延与否，关键在于社会给它提供的土壤如何。当前应加大法律和监管力量，在现行政治体制下，加大权力运行的透明度，更好地发挥群众和媒体的监督作用。

　　王诚

　　为何现在社会潜规则影响依然巨大？重要的一点，执行过程中由于地方保护主义等原因，执行力度等大大受侵犯。如何遏制频发的道德沦丧事件？首先必须在健全现有法律、法规以及社会规范的基础上，加大执行力度。

　　此外，还应不断完善现有道德体系建设和宣传。“君子爱财，取之有道”，这其中的“道”非常关键，但现在缺乏这一块理念的引导。这些年在教育问题上，我国倾向于技能培养，而忽视了最基本的公民素质，进而导致公民的社会认同感和公共意识不强。

　　不过，在道德建设方面，要张弛有度，力争掌握好“火候”，不能造成道德宣传的过高标准与生活实践中的过低标准的失衡。

编辑：一贤