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对于一位出身清贫，屡遭苦难，而有对《易经》很有兴趣的人，是非常想超越命运的束缚的！
但是从年轻十六、七岁起，不断的来寻访名师、钻研经典，可是却一直都无法从《易经》中了解到，该如何才能来改变自己不好的未来呢？
就如同一般人一样，毕业、创业，也面临了工作不顺利、负债被骗、感情起变化，人世间的悲、欢、离、合、苦、痛，真如自己对自己命局大运的推算一般，一一的来应验。
甚至印象最深刻的是刚交女朋友时，占了一卦，说此女克夫，从跟她谈朋友以来，倒霉接连发生，最后破产到连饭钱都没有，饱受痛苦的折磨，真是不由使你不相信命运。
2001年，一个很落魄、潦倒的我，在读过《了凡四训》后，终于有所体悟而皈依了佛门，开始学佛、拜忏、作善事，修准提咒，从此慢慢改变了一生，不再如同命局、命运中那样的悲惨、不顺，工作越来越顺利。05年开始不再受到财务上的困扰。
也因此能将自己的心得、历程来与众生结缘，希望大家都能像我一样，走出恶业、坏运的摆布，在行善助人、佛法的修持中，真正掌握自己的人生和运势！
问一、佛法真能帮人改运？消灾解厄吗？
在十几年的《易经》学习中，我深刻的体会到，《易经》虽然可以将一个人未来的吉凶发展，批解的十分准确，但是又该如何来化解不好的厄运呢？不论是卜卦、八字、风水，甚至是符咒，似乎都无法提出一个根本解决，一个人的灾厄或不好习性的办法来！
但是在佛法中却是有真正的根本解决方法！所以再怎么算命，都绝不是根本究竟，惟有佛法才能彻底治本地改变。一个人累世的恶习、业障和坏运！
佛法若是没有效，那试问，自从释尊传法二千多年来，愿意皈依出家相信佛法的人，是否已经数亿万，难以计数了！难道这些人都是迷信吗？历代这么多高僧大德，都是空有其名吗？当然不是，所以这就在应证了佛法的可信性、和可被重复应证的科学性！
问二、那佛法要从何学起呢？
我个人在二零零一年正式皈依成为佛弟子学佛，其实让我对佛法开始有认识，是从读《了凡四训》开始的。因此一个初入佛门的弟子，《了凡四训》是绝对不能不读的。
看完《了凡四训》后，接着看“南怀瑾”大师所写的《如何修证佛法》《金刚经》等等，因为南大师也写了许多有关《易经》的书，所以也就从他的相关著作看了起来。
一直到二零零六年，这其中看了许多高僧、大德的传记和著作，有如：南怀瑾、星云法师、慧律法师、净空法师、证严法师、圣严法师、佛源禅师等人的书，有时间就去寺庙参加念经、法会、放生等活动。参加过念经、共修、法会后，也让人对于佛法的修持有了更深层次的了解！
所以，以一个初入佛门弟子的学习心得，觉得佛法应该有三个重要的学习阶段：
A、 第一阶段 读经、拜忏
读经 除了念经，在共修、法会诵念各种佛经。也应该阅读包含各种传记，如《佛陀传》、《历代高僧传》、法师心得小品等。有时高僧的一段话，或一句话会让你有很深的感悟，才能使我们对于佛法的观念、认知有广泛的充分了解。
拜忏 时时检讨、忏悔自我的不好习性和业障，才能随时提醒自己不断的精进。所以，在拜忏的法会跪拜仪式中，来反省、检讨自我的恶习和罪业，才是拜忏最重要的目的！
B、第二阶段 法门的修持
法门的修持 经由读经、拜忏建立了对佛法的基本认识了解后，其实就要进入心法的修持，才能进一步的来彻底改变我们的累世习性和业障！
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